第二十七节:新目的地
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距离在无形之间,拉近了。
人性这种东西当真是十分奇妙,正如我们之前曾说过的那般:“人们敬畏天才,但不会前去接近他们”——作为统治阶级,里加尔世界上贵族和平民之间的关系也维持着类似的一种微妙局面。
长久以来世界各地的贵族阶级和平民之间存在的隔阂,虽说正是许多矛盾的根源,但它仍旧现存,自然也是有自己的必要性。
贵族们的所有一切文化,其实归根结底都是为了使得他们的统治更加地稳固。以华贵服饰营造容貌上的优越性,严格的措辞和礼节,知识和武艺的学习,这些方方面面的讲究以及生活上的奢侈正是为了与平民阶级拉开距离,稳固确保统治阶级一直都是统治阶级。
这也是拉曼学者的“人类奴性本质论”论点之一:“人们总是向往那些比自己地位更高的存在,有社会性的动物会对体型庞大的个体表示臣服,而人类贵族们也莫不是在用金钱和权力营造出巨大的印象。”
若统治阶级并不拥有这种强烈的存在感,那么人民何必去尊敬畏惧?
若人民并不敬畏统治阶级,那么他们又何必遵从对方的思想?
人类是复杂的,人性也是十分奇妙的。倘若平民阶级与统治阶级能够平起平坐的话,无数的事情都不能——至少无法顺利地——推进。因为所有人都会各执一词,他有他的想法,你有你的想法,到头来谁也没法吵赢谁,事情不会真正开始有所进展除非一个压倒一切的强硬人物站出来,令所有人都服从于他。
这就是最初统治阶级诞生的由来。而在跨越数千年的人类历史发展当中,统治阶级与平民阶级的划分越来越严格。到了最后在帕德罗西这样的老牌帝国他们甚至已经开始忽略掉个人,以身份作为判断的基础了。
诚然,身份背景和出身这种东西你无法甩掉,但脱离了这些东西,统治阶级和平民阶级其实一样。
都是活生生的人类。
都有自己的压力,自己的痛苦,自己的情感。
他们的隔阂没有大部分钻牛角尖的人所想的那么深刻。
只是统治阶级因为自己身份的原因不能总是暴露出弱点,他们必须维持着这种优越性,维持着自己的姿态。说是死要面子也好,但平民们所期待所向往的也正是这样的存在。
这就在相当程度上造成了矛盾,为了维护统治他们必须保持优越性,有的时候——或者说一直都——在贵族自己的圈子当中都不能暴
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